Pictura

Opt locuri în Statele Unite unde puteți vedea petroglifele Voiaj

Găsirea petroglifelor (sculpturi în piatră) și pictografiilor (picturi rupestre) în Statele Unite nu a fost niciodată atât de grea. Monumentul național Petroglyph din Albuquerque are peste 25.000 de imagini - în principal oameni, animale și simboluri tribale - sculptate în roci vulcanice de nativi americani și coloniști spanioli în urmă cu 400 până la 700 de ani, iar un alt loc evident, Parcul Național Canyonlands din sud-estul Utah, este cunoscut pentru figuri umane în mărime naturală și reprezentări ale bărbaților care se luptă, pictate în urmă cu 900 și 2.000 de ani.

Ne uităm la aceste imagini și simboluri de la oameni care au călătorit prin Valea Rio Grande cu sute și chiar mii de ani în urmă, totuși par atât de îndepărtați încât este ușor să credem că nu contează ”, spuneSusanna Villanueva, o gardă de parc la Monumentul Național Petroglif. 'Dar când faci o drumeție de-a lungul potecii și stai în fața unui bolovan cu petroglife, îți dai seama că aceasta era lumea lor și era la fel de vie pentru ei ca și a noastră pentru noi. Strămoșii ajung cu drag la noi de-a lungul secolelor prin aceste petroglife pentru a ne reaminti că ei contează și că sunt încă conectați la această lume, la acest peisaj și la noi, pentru eternitate.



Și, deși s-ar putea să ne gândim în mod natural la petroglifele și pictografiile aflate în vest, în realitate, acestea se găsesc în mai mult de jumătate din statele și teritoriile țării noastre - ceea ce înseamnă că nu trebuie să călătoriți deloc pentru a arunca o privire asupra istoriei native.



Aceste opt site-uri au petroglife antice în locații care ar putea să vă surprindă.

Navă spaniolă; East County, San Diego

Un prim-plan al pictografiilor din San Salvador.

Un prim-plan al pictografiilor din San Salvador.(Ted Walton)



cum a murit Edgar Allan Poe?

Undeva într-o locație nedezvăluită de oamenii care l-au descoperit, la est de San Diego, un bolovan poartă, probabil, cea mai veche reprezentare grafică a unui eveniment înregistrat în istoria SUA. În 1542, exploratorul spaniol Juan Rodriguez Cabrillo a navigat pe San salvador în California de astăzi, descoperind ce va deveni San Diego. Nava a fost prima navă europeană înregistrată care a inspectat coasta de sud a Californiei. Indigenii Kumeyaay care au trăit în actualul județ San Diego timp de mii de ani au înregistrat evenimentul sculptând o imagine a navei în stâncă. Există o replică exactă a bolovanului la Muzeul Maritim din San Diego, ca parte a San salvador expoziţie .

Petroglyph Beach State Historic Park; Wrangell, Alaska

Unul dintre petroglifele de pe plaja Petroglyph.

Unul dintre petroglifele de pe plaja Petroglyph.(Creative Commons de gillfoto)

Aproximativ 40 de petroglifi se află pe bolovani împrăștiați pe plaja Petroglyph din Wrangell, Alaska - cea mai mare concentrație din sud-estul statului. Nimeni nu stie exact de ce sunt petroglifele acolo sau ce înseamnă, dar localnicii cred că au fost sculptate în urmă cu mii de ani de către tlingitii indigeni, care au o prezență puternică pe insula Wrangell. Majoritatea petroglifelor, descoperit în anii 1800 , descriu spirale, fețe și păsări, deși există o sculptură distinctivă a unei balene în centrul de interpretare al parcului. Zona a fost desemnată a parc istoric de stat în 2000, iar vizitatorii sunt bineveniți să ia reziduuri de petroglife de replică la centrul de interpretare.



Parcul de stat Dighton Rock; Berkley, Massachussetts

Dighton Rock în 1893.

Dighton Rock în 1893.(Domeniul public SUA)

Dighton Rock este învăluit în mister. Bolovanul de 40 de tone (acum într-un mic muzeu în parcul de stat) a șezut pe jumătate scufundat în râul Taunton chiar la Assonet Neck, unde se lărgește spre Mount Hope Bay și ocean, până în 1963. Inscripția diferitelor modele geometrice, linii și forme umane cu fața la mare. Dighton Rock a intrat prima dată în istoria înregistrată în 1680 când reverendul local John Danforth a realizat un desen al unei porțiuni din sculpturile sale - acel desen poate fi văzut în Biblioteca de imagini online a Societății Regale . Cotton Mather a găsit stânca în 1690, descriind-o în cartea sa , Lucrările minunate ale lui Dumnezeu comemorate , ca fiind „plin de personaje ciudate”. De atunci, au existat multe speculații cu privire la originile sculpturilor. Unii teoretizează că populațiile indigene antice au sculptat-o ​​pentru a-i descrie pe cartaginieni consultând un oracol care să le spună când să navigheze acasă. Alții au presupus că a fost sculptată în timpul domniei regelui Solomon ca o hartă de călătorie și descrisă în Vechiul Testament sau că înfățișa o călătorie portugheză în 1511. Alții au crezut că este un avertisment pentru oricine urmează să intre în râu sau vechiul ebraic cuvinte rege, preot și idol. '

Sanilac Petroglyphs Historic State Park; Orașul Cass, Michigan

Un arcaș la petroglifele Sanilac.

Un arcaș la petroglifele Sanilac.(Creative Commons de ClaytonIlibrar)

Petroglifele Sanilac sunt cea mai mare colecție a artei rock din Michigan. Au fost descoperiți în 1881 după ce un incendiu masiv a distrus tot ce era în zonă - inclusiv iarba și peria care acoperea stânca de gresie. Oamenii locali Anishinabek au sculptat gravurile în ultimii 1.400 de ani în ceea ce este considerat acum un loc sfânt, documentând poveștile despre creație, viața de zi cu zi, istoria și evenimentele sezoniere ale Anishinabek. În urmă cu câțiva ani, petroglifele au fost vandalizate; acum, Departamentul de Transporturi din Michigan, Biroul de Conservare a Istoricului de Stat și Departamentul de Resurse Naturale lucrează cu Tribul indian Saginaw Chippewa din Michigan pentru conservarea sculpturilor, măsurându-le cu lasere și creând modele digitale ale celor peste 100 de petroglifi de pe sit.

Judaculla Rock; Cullowhee, Carolina de Nord

Judaculla Rock.

Judaculla Rock.(Creative Commons de QueenOfFrogs)

Cu 1.548 de sculpturi pe un bolovan de piatră de săpun, Judaculla Rock are mai multe sculpturi pe o piatră decât în ​​orice altă parte din estul Statelor Unite. Nu se știe cu siguranță ce înseamnă imaginile, sculptate între 500 și 1700, dar unii istorici locali spun că cele mai recente descriu o hartă a resurselor locale și a jocului. În caz contrar, cherokeii locali leagă bolovanul foarte profund de legenda unui uriaș numit Tsu'kalu . Legenda spune că și-a dorit o soție, așa că a luat o femeie dintr-un trib cherokee local și a adus-o în lumea spiritelor. Cu toate acestea, mama și fratele femeii au vrut-o înapoi, așa că s-au dus să postească timp de șapte zile în afara intrării în peșteră a lumii spiritelor pentru a o vedea. Fratele ei a rupt postul după doar șase zile și Tsu’kala a reintrat în lumea fizică - prin Judaculla Rock - pentru a-l pedepsi. Tsu’kala l-a ucis pe frate cu fulgere, iar femeia a fost atât de tulburată încât a vrut să se întoarcă în lumea fizică, dar Tsu’kala nu a permis-o. În schimb, el a făcut o înțelegere cu cherokeii pentru a le permite să aibă viață veșnică în lumea spiritelor după moarte. Se crede că sculpturile sunt direcții privind modul de intrare în lumea spiritelor.

Reef Bay Trail, Insulele Virgine SUA

Petroglife la Reef Bay Trail din Insulele Virgine S.U.A.

Petroglife la Reef Bay Trail din Insulele Virgine S.U.A.(Flickr, de Molly Stevens)

În ceea ce este astăzi Insulele Virgine SUA, civilizația Taino a înflorit între 900 și 1490. Taino și-au lăsat amprenta la baza celei mai înalte cascade în Golful Recifului St. John: petroglifele fețelor sculptate în stâncă albastră bazaltică, într-un spațiu care se întinde pe aproximativ 20 de picioare și unele sculpturi care se revarsă pe alte fețe stâncoase din apropiere. Fețele petroglifelor se potrivesc cu fețele găsite pe ceramica taină găsite în alte locuri, dar aceste gravuri au un motiv mai politic de existență. Taino a sculptat fețele în care se adunau zeitățile ancestrale ale șefului, reprezentând acei strămoși. Ele au fost menite să ajute oamenii să comunice cu lumea spiritelor și, de asemenea, să schimbe narațiunea religioasă la acel moment, dintr-una în care toată lumea era mai mult sau mai puțin egală cu o narațiune care încurajează apariția unui grup de elită religioasă socială care să controleze toate Taino din zonă.

Parcul de stat Roche-a-Cri; Prietenie, Wisconsin

Unele dintre petroglifele de la Roche-a-Cri.

Unele dintre petroglifele de la Roche-a-Cri.(Creative Commons de Royalbroil)

În cea mai mare parte, ghețarii care se mișcau în Wisconsin în ultima epocă glaciară au aplatizat peisajul. Cu toate acestea, a rămas o movilă gigantică de piatră care împinge 300 de metri în sus de terenul altfel nivelat. Dinainte de 900 , oamenii care locuiesc în zonă au folosit caracteristica geologică, numită Movila Roche-a-Cri, pentru a înscrie simboluri, graffiti și artă. Roche-a-Cri are pictografii antice ale strămoșilor Ho-Chunk-ului local, care au sculptat săgeți, păsări, figuri, canoe și multe altele în stâncă și le-au folosit pentru a urmări evenimentele astronomice și viața locală. În anii 1860, coloniștii europeni au grafitizat stânca sculptându-și numele - mai ales inscripția foarte vizibilă, A.V. DECAN. N.Y. 1861. În același an, armata a purtat istorie în stâncă, cu indentări rotunde lăsate de Compania D a 1 Wisconsin 1st Cavalry Sharpshooters; au campat acolo și au folosit stânca pentru practica țintelor.

Jeffers Petroglyphs; Comfrey, Minnesota

Unul dintre petroglifele de pe site-ul Jeffers.

Unul dintre petroglifele de pe site-ul Jeffers.(Flickr, de minnemom)

Jeffers Petroglyphs este cea mai mare colecție de sculpturi în stâncă dintr-un singur loc din Midwest. Site-ul are aproximativ 8.000 de petroglife și sunt sacre pentru multe dintre triburile indigene locale, cum ar fi Dakota, Cheyenne, Arapaho, Iowa și Ojibwe. De asemenea, sunt cu adevărat vechi, cele mai vechi sculpturi datând din 9.000 î.Hr. Cel mai recent a fost sculptat în anii 1700. Petroglifele anterioare sunt aproape exclusiv animale, incluzând chiar și un elan de la aproximativ 8.000 î.Hr. Figurile umane care participau la ceremonii s-au alăturat animalelor în jurul anului 3.000 î.e. Unele dintre celelalte descriu spirite, rugăciuni și altare. Triburile nativilor americani vin de secole la Jeffers să facă lucrări ceremoniale, să postească, să se roage și să predea lecții copiilor prin opera de artă. Astăzi, este încă considerat un spațiu de închinare sacru.



^